KESYUMULAN IBADAH DALAM ISLAM

Assalamualaikum..lme doh xupdate blog nih..

tetibe nk bgtau pasai bnde nih..

perlu ditekankan smula buat kita yg sering lalai n alpa..

KESYUMULAN IBADAH DALAM ISLAM

PENGERTIAN IBADAH – BAHASA & ISTILAH

Abu Al-‘Ala Al-Maududi telah mentakrifkan ibadah daripada segi bahasa dan istilah di dalam bukunya “Asas-asas Islam” seperti berikut:

Bahasa: Merendah diri, tunduk, patuh dan taat.

Istilah: Taat, tunduk, patuh dan meerendah diri kepada Allah. Jelasnya ibadah ialah pengabdian diri sepenuhnya kepada Allah s.w.t.

Al-Quran menjelaskan bahawa ibadah sebagai ubudiyyah dan ketaatan, firman Allah yang bermaksud:

“Hai orang-orang yang beriman, makanlah rezeki yang baik yang Kami berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah jika kamu hanya menyembah kepada-Nya.”                                                                                              

(Al-Baqarah: 172)

HUBUNGAN AQIDAH DAN IBADAH

Apabila seseorang itu sudah ada aqidah yang kukuh, maka:

1. Hidupnya hanyalah untuk beribadah kepada Allah sebagaimana firman Allah yang bermaksud:

            “ Dan tidak aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepadaKu.”                                                                                                                         (Ad-Zariyat: 56)

Perintah dalam ayat ini adalah perintah untuk beribadah kepada Allah semata-mata, menghambakan diri sepenuhnya kepada Allah dan hikmah diciptakan jin dan manusia.

1.     Menolak segala kepatuhan dan ketaatan kepada selain daripada Allah. Taghut ialah semua yang disembah atau yang dipatuhi selain daripada Allah.

Firman Allah:

“Dan sesungguhnya Kami telah mengutuskan Rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): Sembahlah Allah dan jauhilah taughut.”                                        

(Al-Nahl: 36)

3. Membina kehidupan di dunia menurut peraturan-peraturan Allah.

RUANG LINGKUP IBADAH DALAM ISLAM

Islam amat istimewa hingga menjadikan seluruh kegiatan manusia sebagai ibadah apabila diniatkan dengan penuh ikhlas kerana Allah demi mencapai keredhaanNya serta dikerjakan menurut cara-cara yang disyariatkan olehNya.

Islam tidak membataskan ruang lingkup ibadah kepada sudut-sudut tertentu sahaja. Seluruh kehidupan manusia adalah medan amal dan persediaan bekalan bagi para mukmin sebelum mereka berhadapan dengan Allah pada hari pembalasan nanti.

Hakikat ini ditegaskan oleh Allah SWT di dalam Al-Quran:

                                                                                                     

“Allah yang menjadikan mati dan hidup supaya Dia menguji kamu, siapakah di antara kamu yang lebih baik amalannya. Dan Dia Maha Penyayang lagi Maha Pengampun.”      

(Al-Mulk: 2)

Oleh itu ruang lingkup ibadah dalam Islam sangatlah luas. Ia adalah seluas tempoh hayat seseorang muslim dan kesanggupan serta kekuatannya untuk melakukan apa saja amal yang diredhai oleh Allah dalam tempoh tersebut.

PEMBAHAGIAN IBADAH – UMUM DAN KHUSUS

Ibadah terbahagi kepada dua iaitu ibadah khusus dan umum:

S Ibadah khusus

Merupakan perintah-perintah yang wajib dilakukan sebagaimana yang terkandung dalam rukun Islam seperti solat, puasa, zakat, haji dan beberapa amalan khusus seperti tilawah Al-Quran, zikir dan seumpamanya.

Ianya bersifat tauqifiyyah iaitu dilaksanakan menurut garis-garis yang ditunjukkan oleh Rasulullah SAW dan berhenti setakat sempadan yang telah ditentukan oleh syara’ dan sebagaimana yang telah dilakukan sendiri oleh Rasulullah SAW tanpa boleh ditambah atau dikurangkan atau membuat sebarang perubahan terhadapnya. Sabda Rasulullah SAW:

“ Sembahyanglah kamu sebagaimana kamu melihat aku sembahyang.”

(Riwayat Bukhari)

S Ibadah umum

Segala perkara atau amal selain daripada kumpulan ibadah khusus di atas dilakukan semata-mata untuk mencari keredhaan Allah. Ini termasuklah seluruh perbuatan manusia dalam kehidupan sehariannya.

SYARAT AMAL MENDAPAT STATUS IBADAH

Syeikh Yusuf Al-Qardawi dalam bukunya “Ibadah dalam Islam” telah memberikan syarat-syarat supaya sesuatu itu mendapat status ibadah:

1. Amalan-amalan yang dikerjakan itu mestilah bersesuaian dengan hukum Islam dan tidak bercanggah dengan hukum tersebut.
2. Amalan tersebut dilakukan dengan niat yang baik kerana Allah.
3. Amalan tersebut mestilah dibuat dengan seelok-eloknya bagi menepati apa saja yang ditetapkan Rasulullah SAW:

“ Sesungguhnya Allah suka apabila seseorang daripada kamu membuat sesuatu kerja dengan memperelokkan kerjanya.”

4. Ketika membuat amalan tersebut hendaklah sentiasa menurut hukum-hukum syara’ dan ketentuan batasnya, tidak menzalimi orang lain, tidak khianat, tidak menipu, tidak menindas orang lain atau merampas hak orang.
5. Tidak mencuaikan ibadah-ibadah khusus seperti solat, zakat dan sebagainya dengan melaksanakan ibadah-ibadah umum.

SALAH FAHAM TERHADAP PENGERTIAN IBADAH

Ibadah dalam Islam adalah berlainan sama sekali dengan konsep dan amalan-amalan agama-agama lain atau kepercayaan-kepercayaan lain. Ia bukannya perbuatan mengasingkan diri, ia juga tidak terbatas kepada tempat-tempat tertentu sahaja atau hanya dilakukan melalui perantaraan orang-orang tertentu.

Konsep-konsep seperti ini tidak wujud dalam syariat Islam. Namun demikian, pengaruh konsep asing ini telah dapat juga menyerap ke dalam kehidupan sebahagian besar umat Islam. Oleh itu timbullah pelbagai tanggapan terhadap ibadah. Ada yang mengganggap ibadah itu tertumpu kepada solat, puasa, zakat dan haji sahaja; terdapat juga di kalangan umat Islam yang mengaku beribadah kepada Allah, tetapi tindak-tanduknya menunjukkan bahawa ia melaksanakan ubudiyyah kepada sesuatu selain daripada Allah. Malah terdapat juga orang yang berpendapat bahawa ruang lingkup ibadah itu tidak ada kaitan langsung dengan urusan masyarakat, terutamanya dalam bidang politik dan pemerintahan. Semua ini adalah tanggapan-tanggapan yang silap.

HIKMAH DAN FALSAFAH IBADAH, PUASA, ZAKAT DAN HAJI

1.         Solat

Dalam solat jelas tergambar ibadah lisan dengan membaca ayat-ayat Al-Quran, bertakbir, bertasbih dan berdoa. Demikian juga dengan ibadah badan dengan berdiri, duduk, rukuk dan sujud. Terdapat di sana ibadah aqal dengan berfikir dan merenung makna Al-Quran. Di sana juga terdapat ibadah hati dengan ikhlas, khusyuk mencintai Allah dan merasakan Allah sentiasa memerhati dan mengamati hambaNya.

Solat juga menjadikan seseorang itu benar-benar menyedari kedudukannya sebagai hamba Allah. Setiap kali ia bertakbir, maka ia mengingatkan dirinya tentang kebesaran Allah. Rasa takut dan berharap kepada Allah yang ditanamkan oleh ibadah solat ini akan memimpin di dalam seluruh hidupnya sehingga seluruh tindak-tanduknya dipengaruhi oleh sifat-sifat yang terkandung dalam solat tersebut.

2.         Zakat

Zakat bererti kesucian dan kebersihan. Ini bererti kesucian dan kebersihan jiwa seseorang mukmin tidak mungkin dapat dicapai tanpa dia memberikan hak-hak saudara-saudaranya yang miskin terhadap harta bendanya melalui zakatnya. Oleh itu zakat dalam Islam adalah salah satu dasar kepada persaudaraan Islam. Ia melenyapkan sikap mementingkan diri sendiri yang selalu menjadi punca kepada kelemahan sesuatu masyarakat. Zakat adalah di antara asas penting bagi penubuhan sebuah masyarakat Islam yang bertaqwa.

3.         Puasa

Matlamat utama puasa ialah supaya kita menjadi orang yang bertaqwa kepada Allah SWT. Sebagaimana firman Allah:

“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa.”

Dalam ibadah puasa, orang-orang beriman dilatih supaya bersedia untuk berkorban demi kepentingan Islam melalui menanggung kesusahan, kelaparan, dahaga dan keletihan. Puasa yang disyariatkan  sebulan penuh bertujuan untuk meningkatkan dalam diri setiap mukmin daya juang, keikhlasan dan sifat konsisten yang mana kesemuanya akan menambahkan ketaqwaan kepada Allah.

4.         Haji

Allah SWT telah berfirman yang bermaksud:

“Dan berserulah kepada manusia untuk mengerjakan haji, nescaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki dan  mengenderai unta yang kurus, yang datang daripada segenap penjuru yang jauh.”                                              

(Al-Hajj: 27)

Seseorang mukmin yang telah melalui seluruh proses haji ini akan kekal bersamanya pengalaman-pengalaman ibadah tersebut hinggakan kesannya tidak akan hilang selama bertahun-tahun. Malahan hatinya sentiasa akan rindu untuk terus berkunjung semula ke Tanah Suci demi untuk mencurahkan rasa cintanya kepada Allah SWT di RumahNya.

KEPENTINGAN IBADAH DALAM MEMBINA UMMAH

Tiang-tiang ibadah mengembangkan kebaikan kepada seluruh ruang lingkup kehidupan manusia sehingga manusia dibanjiri dengan kebaikan dan kemanfaatan melaluinya. Solat yang khusyuk dan benar akan mempengaruhi seluruh kehidupan pelakunya hinggakan ia akan merasa jijik dan benci untuk melakukan sebarang kejahatan dan kemungkaran. Sebagaimana firman Allah yang bermaksud:

“Sesungguhnya solat itu mencegah daripada (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar.”                                                                                      

(Al-Ankabut: 45)

Ruh yang dibawa oleh sistem zakat pula mengembangkan daya kerja yang tinggi di kalangan orang-orang beriman. Orang yang benar-benar beriman menganggap bekerja dan menambahkan rezeki dan pendapatan adalah salah satu tujuan sahaja, iaitu untuk mendapat keredhaan Allah dengan mengeluarkannya sebagai sedekah dan zakat serta jihad fisabilillah.

Tujuan utama puasa pula ialah untuk mewujudkan taqwa kepada para mukmin. Puasa yang mengukuhkan sifat taqwa dalam jiwa mukmin akan menjadikannya seorang yang ikhlas sepenuh hatinya dalam melaksanakan perintah-perintah Allah, sanggup melakukan tugas-tugas yang berat dalam mentaati Allah dan lebih mengutamakan kepentingan umat Islam daripada kepentingan peribadinya.

Manfaat haji yang besar ialah dorongan bagi seluruh umat Islam bagi memperkukuhkan kesatuan mereka kerana inilah tunjang kekuatan mereka yang paling utama sebagai pemimpin manusia sejagat.

Kesimpulannya, setiap ibadah itu jika dilaksanakan dengan bersungguh-sungguh akan dapat melahirkan ummah yang kuat, bersatu dan diredhai oleh Allah SWT.

BAHAN RUJUKAN :

1.             Konsep-konsep Umum Islam – Abu ‘Urwah.

2.             Al-‘Ibadah Fi Al-Islam – Dr. Yusof

wallahu a'lam..

KEKASIH SEBENAR KITA

Assalamualaikum..lme doh x update blog nih..
b'sawang le gamaknyerr...!!
ana nk share something nih..

Ada sebuah kisah tentang cinta yang sebenar-benar cinta yang dicontohkan, Allah melalui kehidupan 
Rasul-Nya. Pagi itu, walaupun langit telah mulai 
menguning, burung-burung gurun enggan mengepakkan 
sayap. Pagi itu, Rasulullah dengan suara terbatas 
memberikan kutbah, 
"Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah 
dan cinta kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah 
kepada-Nya. Kuwariskan dua perkara pada kalian, Al 
Qur'an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, 
bererti mencintai aku dan kelak orang-orang yang 
mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama aku." 
Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata 
Rasulullah yang tenang dan penuh minat menatap 
sahabatnya satu persatu. 
Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar 
dadanya naik turun menahan nafas dan tangisnya. Usman 
menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya 
dalam-dalam. Isyarat itu telah datang, saatnya sudah 
tiba. 
"Rasulullah akan meninggalkan kita semua,"keluh hati 
semua sahabat kala itu. 
Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan 
tugasnya di dunia. Tanda-tanda itu semakin kuat, 
tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap 
Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah ketika 
turun dari mimbar. Disaat itu, kalau mampu, seluruh 
sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan 
detik-detik berlalu. Matahari kian tinggi, tapi pintu 
rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang di dalamnya, 
Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya 
yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang 
menjadi alas tidurnya. 
Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang 
berseru mengucapkan salam. 
"Bolehkah saya masuk?" tanyanya. 
Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, 
"Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang 
membalikkan badan dan menutup pintu. 
Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata 
sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, 

"Siapakah itu wahai anakku?" 
"Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini 
aku melihatnya," tutur Fatimah lembut. 
Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan 
pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi 
bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. 
"Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan 
sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. 
Dialah malakul maut," kata Rasulullah, 

Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut 
datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa 
Jibril tidak ikut sama menyertainya. Kemudian 
dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di 
atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan 
penghulu dunia ini. 
"Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" 
Tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah. 

"Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah 
menanti ruhmu. Semua syurga terbuka lebar menanti 
kedatanganmu," kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak 
membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh 
kecemasan. 
"Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya 
Jibril lagi. 
"Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" 
"Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku 
pernah 
mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Kuharamkan syurga 
bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di 
dalamnya," kata Jibril. 
Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan 
tugas. Perlahan ruh Rasulullah ditarik. Nampak seluruh 
tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya 
menegang. 
"Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini." Perlahan 
Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di 
sampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril 
memalingkan muka. 
"Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu 
Jibril?" Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar 
wahyu itu. 
"Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah 
direnggut ajal," kata Jibril. 
Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik, kerana 
sakit yang tidak tertahankan lagi. 
"Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua 
siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku."Badan 
Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak 
bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak 
membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan 
telinganya. 
"Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku, 
peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah 
di antaramu." Di luar pintu tangis mulai terdengar 
bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah 
menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali 
mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai 
kebiruan. 
"Ummatii, ummatii, ummatiii?" - "Umatku, umatku, 
umatku" Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang 
memberi sinaran itu. Kini, mampukah kita mencintai 
sepertinya?

Allahumma sholli 'ala Muhammad wa baarik 
wa salim 'alaihi 


Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.

BUKTI AL-QURAN DIPELIHARA..

Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikum..

ari ni..ana nk kongsikn sdikit citer kat cni..
ana dpt ilham dri sbuah mjlah..
nk diciterkn de seorang lelaki Nasrani (Kristian) yang masuk Islam kerana telah menemui bukti bagaimana kitab suci al-Quran dipelihara oleh Allah...
Molek sgt ar kita amik citer nih sbg iktibar..

Lelaki Nasrani ni dikatakn slalu mengganggu majlis ilmu yang diadakan di istana khalifah (xtau ar pulok nama khalifat tuh)..Setiap kali khalifah tuh wat majlis ilmu kat istananya,lelaki tu mesti wat kacau..sehingga mengganggu kelancaran majlis tersebut..Tp,khalifah tetap sabar dengan tindakan lelaki Nasrani tersebut..
Sehinggakan pada suatu ari,lelaki Nasrani tuh hadir ke majlis ilmu tersebut..tp xpulok wat kacau..khalifah td pun pelik..pelik wehh..(huhu)..

"Wahai lelaki Nasrani,mengapa ari ni engkau xwat kacau mcam biasa."..(camtu ar khalifah ni tnye..)

Lalu,lelaki tu balas.."Mulai ari ni,jangan panggil saya Nasrani sebab saya dah mengucap dua kalimah syahadah.."

Dia pun citer ar kat khalifah tuh camne dia boleh masuk Islam.
Suatu ari tuh,dia wat ar naskhah al-Quran yang cantik bertintakan emas untuk dijual..tp dia doh ubah satu ayat yang dia ingat owg len xkan perasan ayat tuh bila nk beli..tujuannye nk sesat & kelirukan umat islam..

Pelanggan pertama ialah seorang peniaga lelaki yang kebetulan datang bersama anaknya yang hafaz Quran..apabila anak nya ingin melihat isi al-Quran tersebut,lelaki tu pun buka helaiannya.Ditakdirkan Allah,lelaki tersebut buka tepat kat muka surat yang diubahnye..jdi,si anak tdi dapat tau ada kesalahan kat ayat tersebut..lalu peniaga tdi menolak untuk membeli naskhah tu..

Pelanggan kedua pulok,seorang wanita.Dia juga xmau beli naskhah al-Quran tersebut dengan alasan ia bukan seperti yang slalu dibacakannya..kerana wanita tersebut juga perasan dengan kesalahan ayat tuh..

Perkara yang sama berlaku juga kepada pelanggan yang ketiga..

Lalu yakinlah lelaki Nasrani tuh bahawa Allah menjaga kitab umat Islam daripada sebarang penyelewengan & pengubahsuaian..

"Itu ar citer yang mendorong saya memeluk Islam,"(ubah ayat ckit)..citer lelaki Nasrani..(oppsss..lelaki Islam) kepada khalifah.

Dan Perempuan Baik Yang Bercinta, Pada Hari Valentine

Bismillahirrahmanirrahim..

Alhamdulillah..lme xupdate blog nih..tebal doh sawang cni..hoho..xtau gapo nk tulis doh..heeee..tp meh le kite citer something cket..pasai CINTA..

krik..krik..krik..!! >.<

'VALENTINE DAY'

Melihatkan sahaja tulisan itu pada akhbar yang aku baca, sekonyong-konyong aku sedar, aku pernah berada di situ. Aku pernah berpenampilan resah hanya untuk hadir pada tarikh 14 Februari, Aku pernah mengewap gusar pada rasa hari Valentine, dan hari ini, kenangan  itu menggeser lagi.

Muda.

Apa yang aku ingat, waktu itu aku masih muda, baru usai SPM. Aku menandai garis waktu itu, dengan muzik kegemaran aku. Sebagai gadis Melayu, aku tetap bermegah-megah dengan bahasa aku. Maka, kumpulan Slam, Ukay, Spring, adalah muzik yang tidak pernah berhenti bergemerencang dalam telinga. Lagu-lagunya, menjunjung cinta hingga ke bintang, bait rindunya dibenamkan hingga ke jurang Mariana, namun apa yang aku tidak tahu, lagu-lagu itu juga yang berdingkit-dingkit mendorong aku bagi mendamba cinta lelaki.

Masih remaja, masih muda, dan segala-galanya terlihat sangat luar biasa, lalu semuanya mahu dicuba. Dan akhirnya, aku jatuh cinta kepada lelaki itu.

Lelaki.

Aku menemuinya di rumah ibu saudara. Diberitahu, bahawa lelaki itu anak angkatnya, dan dia belajar tinggi di luar negara.

Pada pertama kali menatapnya, aduhai, perasaan aku terus berasa hening, sepertinya aku berangkat ke pulau tiada penghuni. Dan apabila dia tersenyum, ia melahap mentah-mentah jiwa aku.

Benarlah kata bijak pandai, cinta itu adalah kemenangan khayalan ke atas akal fikiran. Hanya dengan khayalan aku akan bahagia dengan lelaki itu, aku berani mengatakan aku sudah jatuh cinta.

Mujur, aku masih diyakinkan dengan satu lagi kata bijaksana, cinta akan hilang keindahannya, apabila tidak lagi dirahsiakan. Namun yang paling utama, waktu itu sebenarnya aku masih malu. Ya, aku perempuan, dan pasti malu itu adalah sesuatu yang sangat wajar.

Itulah bencana kepada perempuan pemalu yang jatuh hati. Ia akan menyeksa hati dengan hasrat yang diperam-peram. Namun, ia juga adalah kemujuran yang sangat besar, kerana pada ketika akal sudah kalah pada khayalan, pada ketika ajaran agama sudah dipermudah-mudahkan, masih ada benteng halus yang bernama malu, yang menjadi benteng akhir kepada iman.

Itulah seksanya. Mahu diluah, malu, mahu dibiarkan, terasa seksa. Dan pada ketika dunia terasa seperti digelapkan oleh awan hitam yang bernama cinta, hadirlah hari itu, 14 Februari, hari Valentine.

14 Februari.

Waktu itu, dengan hati yang sudah bengkak-bengkak menahan rasa cinta, aku duduk di sebelah ibu. Aku ingat lagi, waktu itu hujan renyai, sejuk, aku merapat dengan ibu bagi mendapatkan haba dan kasih, sambil mata memandang ke televisyen, yang ada rancangan berbicara berkenaan hari Valentine.

Akal aku waktu itu berputar. Aku tahu, aku boleh menggunakan situasi ini bagi mendapatkan sesuatu daripada ibu berkenaan cinta. Paling tinggi, ibu memberi restunya, atau yang paling bawah, ibu berkata, "jangan bercinta, habiskan dahulu pelajaranmu", dan aku boleh meneruskan hidup dengan alasan, 'aku tidak akan bercinta selagi belum habis belajar kerana itulah pesan ibu'.

"Memang hari Valentine adalah hari orang Islam Sepanyol disembelih?" soal aku, memulakan bicara.

"Entahlah. Ibu tidak tahu. Bukan kamu tidak tahu, ada berbagai-bagai versi berkenaannya. Namun, walau banyak versi sekalipun, ia tetap tidak menutup ruang bagi umat Islam menyambut Valentine," jelas ibu, sehingga aku sedikit terkejut bercampur lucu, kerana jarang sekali ibu bicara begitu serius, selain pada waktu aku berbuat salah.

"Mengapa ibu nampak serius?" Aku tergelak kecil.

"Kerana kamu." Ibu memandang aku, dan aku tahu, itu pandangan penuh kasih sehingga aku boleh berasa hangatnya pandangan itu dalam hati.

"Mengapa saya?"

Seketika aku menjadi gusar. Adakah ibu tahu rahsia hati aku?

"Kamu perempuan, kamu masih muda, ada rupa, dan pasti ada ramai lelaki yang menjeling. Namun paling ibu risaukan, adalah hati kamu kerana ibu tidak mampu menjaga mahunya. Dan pasti, pada suatu ketika kamu akan jatuh cinta, dan pada ketika kamu jatuh cinta, ibu menjadi sangat khuatir." Mata ibu menceritakan apa yang diucapnya itu, adalah sangat dia maksudkan.

"Maksud ibu?" Aku kembali semakin ragu-ragu.

"Ibu setuju dengan semua perkara yang diperbuat pandai agama bagi menghalang budaya sambutan Valentine, tetapi secara tidak sedar, mereka menjadikan hari valentine itu sangat istimewa." Ibu semakin fasih bicaranya. Dan aku semakin tidak tahu ke mana ibu mahu membawa bicara seperti itu. Aku angguk kemudian diam.

Ibu tahu reaksi itu, itulah reaksi aku yang tidak faham.

"Istimewa itu bukan sekadar bermaksud kepada perkara yang diraikan, tetapi istimewa itu juga adalah pada perkara yang dilarang. Tidak ada masalah melarang hari Valentine bagi disambut, tetapi tanpa sedar ia akan membuatkan hari Valentine menjadi semakin istimewa, kerana kita hanya melarang hari, tetapi tidak menghilangkan maksud hari itu. Menghalang, menjadikan Valentine terasa istimewa, dan maksud hari itu ikut terasa istimewa. Dengan itu, pasangan kekasih boleh menyambut 'hari Valentine' pada setiap hari kerana ia dianggap istimewa. Jadi, walaupun kita berjaya pada 14 Februari, belum ada jaminan kita berjaya pada 15 Februari dan seterusnya." Ibu berhenti, menarik nafas selepas penerangan yang panjang.

Bagi menunjukkan kasih, aku bertanya juga, "Jadi, apa yang ibu mahu cadangkan?"

Ibu diam. Jelas dia mengatur bicara, sebelum dengan tatap kasih dia memandang aku.

"Ibu mahu menjaga kamu dahulu."

"Menjaga saya?" Aku mengerut dahi.

"Ya, menjaga kamu dengan memberitahu kamu sesuatu berkenaan cinta, supaya kamu mengerti bahawa cinta itu adalah sangat biasa. Tidak ada apa-apa istimewanya berkenaan cinta. Cinta itu sama biasanya dengan kuku yang boleh tumbuh selepas dipotong. Dan di situlah silapnya banyak manusia, kerana menganggap perasaan cinta itu sangat istimewa. Mereka menyangjungnya sampai hilang akal, kerana mereka tidak sanggup kehilangan sesuatu yang istimewa. Dan kamu sendiri, adakah kamu sanggup kehilangan sesuatu yang istimewa?"

Aku menggeleng, dan ibu terus menyambung,

"Manusia apabila sudah tidak sanggup kehilangan yang istimewa, mereka akan berbuat apa sahaja. Mereka menganggap ia sesuatu yang ajaib, padahal itu cumalah ilusi. Dan lebih menakutkan, pada ketika manusia menganggap cinta bukanlah berkenaan apa yang kita peroleh, tetapi adalah berkenaan apa yang kita beri, iaitu segala-galanya. Pada ketika tahap itu, maruah akan kita beri, keingkaran agama akan kita beri, dan iman juga akan kita tukarkan kepada cinta. Sedangkan, iman itulah yang perlu dianggap istimewa, bukannya cinta," jelas ibu, dan ada yang aku setuju walaupun banyak yang aku keliru.

"Jadi mengapa orang mengatakan cinta itu istimewa? Malah orang-orang pandai agama juga berkata begitu."

Dengan wajah tersenyum ibu memandang aku, "Anakku, cinta itu sangat biasa, kerana semua orang akan melalui perasaan cinta, tetapi tidak semua orang akan menikmati perasaan cinta, dan pada ketika cinta mampu dinikmatilah, barulah ia menjadi istimewa."

Aku pandang ibu, ibu terus-terusan tersenyum.

"Ibu sudah memberitahu kamu, iman lah yang perlu dianggap istimewa. Apa sahaja perkara baik yang dicampurkan dengan 'istimewa' akan menjadikan ia 'istimewa'. Begitu jugalah cinta. Cinta itu sangat biasa, tetapi apabila ia dicampurkan dengan 'iman' barulah ia menjadi cinta yang istimewa. Kamu tahu mengapa ia istimewa?"

Aku diam, keliru.

"Kerana, dengan campuran iman dan cinta, iman akan bertambah-tambah dan paling nikmat, adalah rasa cinta itu juga semakin bertambah banyak. Dan kamu tahu bagaimana kita mengenal cinta itu semakin banyak? Apabila, pasangan tadi tidak berhenti berusaha membahagiakan pasangannya. Sekiranya dahulu sering SMS, selepas nikah tetap berusaha SMS. Begitu jugalah sebaliknya, cinta akan terhenti apabila, ada antara pasangan sudah berhenti berusaha."

Aku mengerti bicara ibu itu, tetapi aku masih tidak mampu mengaitkannya dengan hari Valentine. Namun, tetap juga kata-kata ibu itu melegakan cinta dalam hati aku. Rupa-rupanya, ia cuma perasaan biasa, hanya kerana aku menganggapnya ia istimewa, maka aku berasa sangat tertekan.

"Itulah, yang ibu harapkan kepada bijak pandai agama. Melarang itu sudah betul, namun sekiranya terhenti setakat melarang, ia cuma menjadikan hari Valentine itu istimewa. Bijak pandai agama, selepas bercerita berkenaan asal-usul hari Valentine yang banyak versi itu, ceritakanlah juga berkenaan cinta Islam yang hanya ada satu versi. Ceritakanlah, berkenaan psikologi cinta, supaya ramai tahu, cinta itu sangat biasa, tidak perlu disambut, tidak perlu Valentine, tetapi ia perlu dinikmati, dan hanya ada satu cara menikmati cinta, iaitu bernikah.  Dan ingatlah anakku, cinta itu buta, dan nikah akan kembali membuka matamu."

Aku tersenyum lebar, dan seketika, aku kembali tenang, aku berasa seperti burung yang terbang di bawah pelangi pagi.

"Kalau saya jatuh cinta, bagaimana?" Aku mula berani mengusik ibu.

"Kalau kamu jatuh cinta, jadilah perempuan baik yang bercinta."

"Perempuan baik yang bercinta?" Aku pula kembali terasa diusik, apatah lagi melihat ibu menyuntingkan senyuman nakal.

"Perempuan baik itu adalah suatu proses. Jangan sesekali mencuba menjadi perempuan baik hanya dalam masa sehari, tetapi berusahalah menjadi perempuan baik sampai kamu mati. Kerana, pasti orang seperti kita ada melakukan dosa, tetapi bangkitlah kembali dengan taubat. Itulah perempuan baik bagi ibu, iaitu perempuan yang sentiasa berusaha menjadi hamba kepada Allah yang taat. Dan taat kepada Allah, kamu tahu ia bukan sekadar satu dua perkara, tetapi ribuan perkara, meliputi hal ayah ibu, suami, anak, jiran, ibadah, menjaga maruah, menjaga mulut, taubat, dan banyak lagi.  Itulah perempuan baik bagi ibu, perempuan yang sentiasa berusaha ke arah perkara yang baik-baik."

"Dan bercinta pula?" soal aku malu-malu.

Ibu tersenyum lebar, lalu berkata, "Sukar sebenarnya. Tetapi tetap ada petua. Pada ketika kamu  menerima lamaran seorang lelaki, pada ketika itulah kamu periksa kata-kata, yang mula-mula keluar daripada hati kamu. Perempuan biasa yang bercinta akan berkata dalam hati,  "Aku cintakan dia, sebab itu aku perlukan dia." Sedangkan perempuan baik, dalam hatinya akan berkata begini, "Aku perlukan dia, sebab itulah aku cintakan dia." Pada ketika 'perlu' yang datang terlebih dahulu sebelum cinta, kamu ada peluang menjadi perempuan baik yang bercinta. Kemudian semak maksud 'perlu' dalam hati kamu. Adakah kamu perlu lelaki beriman yang dapat membimbing, ataupun perlu kepada lelaki kaya yang dapat menyenangkan. Sekiranya kamu 'perlu' kepada lelaki beriman yang membimbing, kamu adalah perempuan baik yang bercinta."

Aku terus memeluk ibu erat-erat, aku cium pipi ibu, dan ibu cium dahi aku lalu berkata, "Ingat, kamu adalah harapan ibu, bukan sekadar di dunia tetapi di akhirat sana. Jadilah perempuan baik, bukan kerana ibu, tetapi kerana Allah, kerana ibu juga sangat menyayangi kamu seadanya kamu, kerana Allah."

- Artikel iluvislam.com

Layan Jangan, Lawan Pun Jangan

Assalamualaikum..

uihhhh..lme bebenor x update kat blog nih..b'sawang brape inci xtau ler..ngeh3..

cnie ade entry bru nk share...

bab CINTA..kih3..gatai naaa..

“Ustaz, bagaimanakah caranya untuk saya mengelakkan diri daripada bercinta semasa belajar? Apakah kaedah yang boleh digunakan?”, tanya seorang peserta kepada saya di dalam ceramah Aku Terima Nikahnya, anjuran Nisa’ WP tempoh hari.

“Oleh kerana kita sudah berbicara tentang kuasa cinta, maka saya berpandangan, cinta tidak boleh dilawan dan tidak boleh dilayan. Untuk menjadi mangsa kuasa cinta, tidak perlu melayan cinta, sebaliknya melawan cinta juga sama kesannya”, saya memberikan jawapan.

Saya bukan Profesor Serba Tahu yang ada jawapan untuk semua soalan. Maka jawapan-jawapan saya lebih kepada perkongsian. Mana yang baik, jadikan teladan. Mana yang buruk, jadikan sempadan.

Soal melayan cinta, memang tidak sukar melihat akibatnya. Sudah banyak kali saya perkatakan sebelum ini berkenaan kesan melayan cinta tanpa kebarangkalian cinta itu mencapai perkahwinan.

Tetapi soalnya kali ini ialah perbuatan melawan cinta.

Peserta tersebut bertanyakan kepada saya, apakah dengan mengelakkan diri daripada mendengar lagu cinta termasuk nasyid cinta, maka dirinya boleh terelak daripada terjebak ke dalam cinta.

Hakikatnya, cinta tidak perlu dilayan atau dilawan. Hanya dengan mengingatinya dengan cara apa sekali pun, seseorang itu sudah pun duduk di bawah pengaruh cinta. Mengingati cinta lalu melayannya, ada akibat yang kita sedia maklum. Mengingati cinta lalu melawannya, juga ada kesan yang tidak baik.

“Macam mana cara orang melawan cinta?”, saya bertanya.

Peserta tersenyum-senyum. Begitu juga dengan penyoal.

 

“Bercakap kasar dengan lelaki atau bercakap pedas dengan perempuan?”, saya mengemukakan cadangan tentang cara biasa melawan cinta.

MELAWAN CINTA

Biasa benar saya bertemu dengan muslimat yang mahu melawan cinta, bercakap dengan lelaki seperti seorang askar bertitah kepada anak buahnya. Kalau sekali pun al-Quran menganjurkan perempuan supaya jangan melunakkan suara ketika bercakap dengan lelaki ajnabi, tidak pula sekali-kali al-Quran mengajar alternatifnya begitu.

Cakap biasa sudahlah.

Jika sudah biasa bercakap kasar dengan lelaki kerana kononnya sedang memerangi cinta, lama-lama sudah bercinta dengan suami pun masih terbiasa bercakap kasar. Itu penangan melawan cinta.

Sama juga dengan yang lelaki.

Kalau melawan cinta itu caranya ialah dengan me’laser’ perempuan, bercakap yang pedas-pedas hingga teresak-esak setiap perempuan yang berurusan dengannya, hati-hati! Jangan pula selepas berkahwin nanti pun, bermulut pedas kerana pengalaman bujang menentang cinta, lebih lama dari pengalaman kahwin menyuburkan cinta.

MENGELAK CINTA

Habis, apa caranya untuk mengelakkan diri dari bercinta?

Oleh kerana lawan pun kena, layan pun sama… maka cara terbaik mengelakkan diri dari cinta di luar masa, ialah dengan MELUPAKANNYA.

Cara untuk melupakan cinta bukanlah dengan memikirkan cara melupakannya. Itu bukan lupa, tapi mengingati cinta secara melupakannya!

Sesungguhnya kaedah terbaik untuk melupakan cinta, ialah dengan menyibukkan diri dengan hal-hal lain yang lebih sesuai dengan masanya.

Sibukkan diri dengan pelajaran dan pengajian seoptima mungkin.

Sibukkan diri dengan kerja-kerja persatuan, aktiviti kemasyarakatan dan lain-lain kegiatan yang bersifat “memberi”.

Sibukkan diri dengan kerja dakwah, kerana dakwah bukan boleh berhasil terus dengan kesediaan. Ia memerlukan latihan, pendedahan, proses buat betul dan buat salah… dan zaman pelajarlah masa terbaik untuknya.

Apabila tiba masa untuk berumahtangga, barulah masukkan cinta dalam agenda ketika diri sudah pun biasa dengan kesibukan, iaitu realiti sebenar kehidupan yang jauh dari angan-angan.

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
56000 Kuala Lumpur